以有形写意无形，形成大音无声，大象无形意境，文化与自然完全交融在山顶大自然的造化之中。

　　极致化打造文化线索，通过建筑的，人文符号的，充分挖掘当地磷资源特征，在建筑形式中引入，可通过内装饰和外墙装饰，推出与众不同的佛教建筑景观设计。无论是赞佛或是教化，皆流露出沉静安定之美，进而启发人性中本然的自性善根。

　　项目建筑上追求一种自然与人文景观的完美搭配，结合地貌特征，最大限度地与周围的环境浑然一体，追求人工的自然效果。

一、金莲池湖泊禅塔建筑景观设计思路

　　半边街位于蓥华顶之下，临近金莲池台地，与游客中心、度假区等景观相对，有三层台地，与宗教的三阶相对，公路沿路则能一眼所见该地，所以考虑在该地打造一个与整个景区文化氛围相协调的标志性建筑。考虑到该区域的生态保护和交通便利，可以建设一个具有禅文化的高塔。该塔位于山景之间，依湖而建，秋红叶、冬雪景与之相应成趣，三台一塔一湖一谷，山、塔、湖、谷一气呵成形成禅境的一个精品，群山环抱中，自然与人文景观完美结合，成为蓥华山金莲池区一个标志性景观。

　　此塔有两种用途，一是作为朝拜之用，二是可以作为游客登塔远眺观景之用，与蓥华顶遥相呼应，佛塔外面还可以涂上荧光材料，晚上闪闪发光；塔的内部绘有壁画，讲述禅宗人物故事、修行等方面的内容。

二、参禅天梯建筑景观设计思路

　　参禅天梯依山脊线而上，是佛教香客朝山的路径，从功能上来说也是游客登山步道。在原来六处宗教遗迹基础上，新开三处，构成九级因次递进的朝山天梯，巧妙地意喻在顿悟佛理之外，亦须踏实修持诸渐修法门，步步践履，级级而上，从利他中完成自利，最终亦能通达至高清净蓥花山顶。

　　原有的宗教寺庙不需要完全恢复，九级台地恢复性建设一些寺庙亭阁等。同时可以通过禅的公案演绎、小型讲堂等方式体现层次递进，同时沿途禅主题小品和“十牛图”石刻(喻物喻)融入景区游步道设计中。

　　同时沿参禅天梯而上，选一个能看到蓥华山石壁和鸟瞰景观较好的地方，在蓥华山石壁用磷或其它荧光材料刻画一尊20米高大佛壁画，国内最大的夜光佛像壁画。

三、山顶宗教建筑景观设计思路

　　以象征人生三境界的三大群落组成，贯穿群落之间的是菩提文艺道，九支经柱序列而立，八十一面石碑邀请八十一位、包括大和尚在内的书法家共襄盛举，内容刻有《楞严经》二十五圆通法门、清净慧菩萨章、达摩二入四行观及其它佛经的经文。走廊两旁陈列当代的艺术创作，如名画家戴卫先生的名作「钟声」。殿堂的楹联、菩萨殿的经墙亦采用名家墨宝的石板雕刻，增添其艺术的价值。

　　主体建筑为塔寺合一的菩提达摩禅堂，极致化打造菩提达摩禅堂，菩提达摩是中国的禅宗初祖，堂内壁画采用磷或荧光材料装饰，夜间呈现佛陀从降兜率至入涅盘的「八相成道图」。其它佛像雕刻，无论在材质、色泽、制作及表现方式，皆赋予其蓥花山禅宗特色新意。从三头六臂的四大金刚、十二公尺的四头天王、环镇主体的五方佛、不同喻意的法报化三身佛、悲智愿行的四大菩萨、消灾延寿的药师七佛、笑脸迎人的大肚弥勒、镇护佛寺的朝天韦驮、伽蓝关公、祖师达摩、迦叶阿难、药师弥陀……等等。或石雕、或木刻、或铜铸、或是其它特殊材质，处处演绎夜间参禅意味。

　　不论是建筑外观、室内空间或灯光设计，还是佛像雕刻、经文石碑或壁画浮雕，结合众人的智能结晶，藉由丰富的艺术内涵，呈现出至真、至善、至美、至圣的佛法精神。

四、花木禅房建筑景观设计思路

　　在山顶寺院内建设少量、小规模的能满足旅游者接待功能的特色禅房――花木禅房。唐代诗人常建有诗云：“清晨入古寺，初日照高林，曲径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此俱寂，惟闻钟磬音。”通过对禅房周边生态环境的利用和景观、小品、道路的设计，使禅房成为山顶唯一的住宿和接待场所。

五、中国第一景观植物大佛设计思路

　　从龙神殿到蓥华寺之间的缓坡地，利用原生高山植物，高山杜鹃、剑竹、冷杉等，在保护原有生态高山杜鹃林的基础上，在利用原有生态植被的基础上，通过间种，大地艺术造景，形成佛教独特造型，如示意图：通过路径设置和在杜鹃林里间种冷杉、剑竹和高山玫瑰，形成鸟瞰景观植物大佛――大地艺术景观。游客穿行杜鹃林中，遥看蓥华寺，聆听蓥华寺悠远的钟声。站在蓥华寺前广场，鸟瞰成都平原，俯视植物大佛的艺术，欣赏山顶独特的天象景观，自然与文化浑然一体，让人感受到“天人合一”的完美结合，形成蓥华顶上禅的最高体验“醍醐灌顶”，与“锦绣天庭”的高山景观交相辉映，成为蓥华山整体意境的全面升华。

六、天象观景台设计思路

　　挖掘主要从蓥华顶“五绝四海”中具有特色的七彩的佛光，奇丽的对灯，日出云海，选准观景位置，进行具有禅文化意味的观景台设计，凸现出蓥华顶自然风光的独具特色。

七、后山高山景观区设计思路

　　后山高山景观区主要由峡谷景观、太子城景区、高山花卉观光区、黑卡景区几个不同风格的景区以及一些天象景观组成。

　　后山景区开发以保护为主，开发主要从游客进入性角度进行。大的方面，各区之间建设高山列车作为通路连接，使可进入性差的各景观形成满足游客游览需求的景点。各景点内部游道以木质游览栈道为主，统一形成人们游赏之境。

　　特色的休憩场所和设施。

八、大裂谷景观设计思路

　　大裂谷根据洞穴特征编制三十六洞天传说，使人们欣赏自然景观同时嵌入文化体验。其它诸如舍身崖光环及“银线瀑布”、一线天石林、原始杜鹃林、高山玫瑰带等以物语形式打造人文背景，使游客在移步换景中获得文化体验。

　　大裂谷近期开发主要以栈道形式出现，让松生石上，水流谷中的景色成为人们游览的内容。

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