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佛教禅文化景区滨水运动休闲观光区项目策划

[2015-05-21]

  蓥华山佛教禅主题文化旅游区规划策划过程中,在金莲池运动休闲区及湖泊、红叶观光区应该结合禅文化主题打造什么项目呢?我们对该区域进行详细踏勘后针对该基地旅游资源结合禅文化主题策划了:金莲池滑雪娱乐场、随喜堂、金莲池、三无峡谷、结缘坪、结庐养生生态度假区、击竹林、不二法门、沿公路佛教主题禅景观打造共九个节点项目。

一、金莲池滑雪娱乐

  ● 硬件设施:

  滑雪场全景图、雪道介绍牌和各种景区标识牌设计、停车场(电瓶车或雪地摩托车接送滑雪者)、旅游厕所(星级洗手间)、医院或急救中心、国际标准的雪道色彩分级代码和提示标牌等;

  滑道:两条成人初级半管式(U型)滑道,一条中级滑道;如地形条件许可还可设计儿童道、单板雪道等;

  冰雪设备:索道、缆车、雪撬、滑雪板、滑雪靴、滑雪镜、压雪机、造雪机、清雪机、雪地摩托、高山滑雪固定器等。

  由于考虑到滑雪场的非旺季时期的利用,在滑雪场的设计上可以考虑将其设计为高尔夫球场的形式。滑雪场设计除了实用功能以外,还要考虑到景观功能,所以滑雪场与周围的景观配合,对生态的利用和保护是至关重要的,例如木制的休息平台和小屋。

  ● 儿童戏雪乐园、六人制雪地足球场、艺术冰雕、夜晚可举行雪地焰火大会和“蜡烛滑降”仪式、雪地假面舞会等。

  ● 其他冰上运动:狗拉爬犁、“冰车”、陀螺、雪地自行车、旱地雪橇、雪上飞碟、雪地射箭、滑翔翼及儿童滑翔伞、自助冰雕。

  ● 夏季滑草场、悠波球

  这里的景色和下面的金莲池相呼应,形成草地、蓝天白云、青山丛林、湖光塔影的美景。

二、随喜堂

  位置:野牛沱

  这是一个主要的游客接待中心,在布局上,四周的建筑风格要相互融合,四面观景,迎八面来风,所有的匾额、楹联是一座庭院文化底蕴的象征,因此厅堂内的匾额、楹联,圆洞门额,轩额,楹联,扇亭匾额,楹联等,都应能达到点景会意,加上书法篆刻精湛,才能使人拍案叫绝,才到妙处。

  ● 宾馆

  out-in会所设计,位于宾馆顶层。冬日,白天从落地玻璃咖啡廊眺望雪山群峰,夜晚,远观蓥华顶闪烁的亮光。美仑美焕的俱乐部为发烧友会员提供的将是冬日里独特的休闲度假体验。夏季,白天,远处青山苍翠,万木峥嵘。夜晚,打开窗户,感受阵阵凉风习习,和山下的炎热相对比,这里是一个清凉世界,仿佛身处清凉佛国。

  ● 游客中心

  由于金莲池滑雪场的面积有限,在此建设游客接待中心,包括滑雪设备的存放和领取、出租等,游客在这里换上滑雪器具后,直接乘坐景区内的交通工具如电瓶车到滑雪场。游客中心还有投诉、接待、医疗服务等功能。为解决南方游客携带冬服出行不便的难题,可聘请专业设计师,设计制作多种款式的特色服饰向游人租售。

  ● 组合式生态养生小屋

  依山而建,可以拆卸的生态小木屋,设计上如同一个个小禅房。

  ● 其他

  其他建筑项目包括停车场、索道站、观景台、匹特博、 “翻斗乐”少儿游乐场等

三、金莲池

  位置:两岔河坝水库区

  两岔河大坝蓄水后,将会在金莲池的下方形成一个较宽的水面,和上面的金莲池滑雪娱乐场相映衬,同时形成独特的高山湖泊景观。

  ● 冬季:水上乐园快速滑道、攀冰

  ● 夏季:水上降落伞、划船等一般性游乐项目、水上攀岩、蹦极

  ● 其他一般性游乐项目:过浮桥,坐滑索、爬软梯、攀铁索、走网桥、登岩嶂等项目都可以进行设计。

四、三无峡谷

  位置:九道拐下游至通溪河山庄

  从两岔河至通溪河山庄,作为水上漂流区,为增加漂流时的游览内容,可以在沿途增加一些人造景点:

  ● 石刻文化长廊:沿着漂流途中的石壁,选择合适的位置雕刻以“禅”为主题的故事,作为壁画,可以反映禅宗的宗教内容,也可以反映禅文化的内容,揭示生活的“禅意”。

  ● 船棺:选择一两个合适的位置,将反映古代什邡人生活的船棺安置一至两个。可以增加漂流的刺激性,也反映什邡的古文化。

  另外在漂流的区域建设水源控制坝,通过对水源的控制,保证山间突发洪时的漂流安全,并保证枯水季节漂流的适量水位。安全是漂流的游人最关心的,峡谷漂流在漂流全程的每一个惊险点,都应安排有安全员守点,以帮助漂流者顺利通过。

五、结缘坪

  位置:下青草坪

  能够到此一游并且相遇的人们都是有缘人,既是有缘,何不结缘?故名结缘坪!

  ● 广阔的河谷地带,按环保要求,划定特定区域,为游客提供露宿帐篷、篝火材料、野餐设施、烹调技术及相应的配套服务,让人们回归自然,体会山里风情。

  ● 其他如漂流接待休憩之类的设施

六、结庐养生生态度假区

  位置:上青草坪

  结庐养生之地建于上青草坪,这是一块视野相对开阔的台地。由此可远观蓥华山顶,俯瞰可观通溪河谷。身于奇峰飞瀑、幽林清泉、草地田园、明月平湖或碧海苍天的景色中,顿使人进入到人间现实的诗境之中,心绪豁然开朗,情感得以升华。旅游者漫步于波光清澈的湖旁,发思古之幽情,寻找历史的遗迹;登云之青山,看千峰竞秀,茫茫雾海中的红日;到景色秀丽的海滩,观那万顷碧波连天,常让人意趣激奋飞扬,在轻松自由、赞叹神奇宇宙之际,忘却了人间所有的烦愁。东晋诗人陶渊明曾在《结庐在人境》一诗中写道:“结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。” 这即是此处取名之含义。有一副楹联曰:“鱼乐人亦乐,泉情人共情。”说明湖光山色的清静世界能使人移情养性,养神增寿。

  ● 生态养生园

  按照八卦五行图而建,花草树木也以此而植,游人按照八卦图所标示的路径行走,在八个顶点的修建八栋木楼,以供客人住宿。懂得了养生院的布局,就懂得了养生之道,领悟了健康之法。养生之道,根本在于通晓阴阳之道,把握阴阳“平衡”。“平衡”就是健康。平衡是养生园之灵魂。因此“绿色生态养生与平衡”是该园的主题。

  ● 通径活络路:根据旅游运动的生理变化和心理特点,按照不同的层次,在养生园径道上远近不同的距离与方位,相应配植了不同颜色、不同种类、不同形态、不同规格、不同药性的花草树品种。不同药性的花草树种植可按照一下七个层次来布局:从下至上,依次是兴奋激动性、补气增劲性、清热泻火性、理气平喘性、活血降压性、镇静安神性、收敛除疲性。路面采用小鹅卵石铺路,穿上旅游鞋在上面行走,既舒服又防滑,还能按摩脚底穴位,起到通经活络的作用。

  在养生度假区中,绿色植被有一个特点:古朴自然。主要表现是新树老枝同在,家花野草共生。物种越多,生态越平衡。杂草丛生显得自然,不仅是视觉而且是质量。在这块神奇的土地上,能生什么种就什么,能长什么就种什么,也许,生命中最大的“禅机”就是—万事顺其自然!

七、击竹林

  位置:烂泥塘珍稀动植物保护区

  ● 蓥华山珍稀动植物展示廊

  主要介绍蓥华山动植物资源概况,条件许可可以一一展示标本,也可将一些特色的山珍产品(法律许可范围内)展出出售。

  ● 观景台(秋季红叶观赏区)

  ● 栈道,为生态保护的需要,最好不进入将栈道设计成只能在其上观赏,而不能进入林区的形式。

  源自禅的故事“抛石击竹”:抛石击竹的偶然一声,撞开了大彻大悟的智慧之门。

八、不二法门

  位置:通溪河山庄

  不二法门是佛法微妙的象征。所谓法门,就是入道的门径。不二法门是绝思议、无分别的佛教真理,高于其他种种法门。

  ● 山门:用横跨在公路上的建筑替代,用飞岩式建筑,内部装饰为禅宗的壁画,播放禅宗的音乐形式,在入口处的提示牌上写上一句解释禅机的偈语。

  ● 停车场:用于停放自驾车游客的车辆和景区内用于游客内部周转的车辆;

  ● 通往河谷营地的阶梯式道路,和河谷栈道的延伸;

  ● 通溪河山庄接待及溪谷营地区

  《维摩经·入不二法门品》载,维摩诘示疾毗耶离城,与诸位大菩萨共论不二法门。维摩诘请众菩萨说一说什么是不二法门,三十一位菩萨列举了许多对立的概念(“二”),诸如生与死、垢与净、罪与福、善与恶、为与无为、我与无我、明与无明等等。众菩萨认为,消除了这些对立面,不生不灭,不垢不净,即可进入不二法门。

九、沿公路佛教主题禅景观打造

  通溪河山庄――金莲池旅游公路段,作为进入景区的主要公路,同时是运动休闲区各地块的主要通道,每个台地上建筑和游乐设施都是公路两侧的景观。沿公路隔1500左右修建一个观景台或禅雕塑小品群,共9个,体现佛教的九九归一思想。观景台在体现景区禅文化的同时,可供自驾车游客中途休憩、观景,如通溪河山庄溪谷∪型段上方公路修建能体现禅文化的悬空式观景台。

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