禅在整个景区中主要从“生活禅”和“禅宗”两个方面打造旅游产品。禅宗通过建设规模性、特色的禅宗寺院建筑与周边景区的完美结合，形成有别于峨眉山、青城山的观景胜地;生活禅则通过具有禅文化特色的建筑风格（如日式庭院）、禅的符号和禅风格的内部装饰、禅机、禅理的小品展示、生态景观的设计，突出禅文化“静”、“反思”、“感悟”、“人和自然的一体”给游客带来的心理体验。

一、禅文化旅游景区策划中怎么表现？

　　1、“禅名”：整个景区各点禅名称的统一。

　　2、“禅喻”：禅行的“八喻”在游线的演绎，最终达到山顶禅宗的极致。

　　3、“禅小品”：禅故事、公案、偈语、禅诗、词联等在整个景区的设计，通过小品、雕塑、木刻、石刻等演绎禅的故事和公案，形成区域内的主题，形成几个禅主题的节点。

　　4、“禅建筑”：寺院、禅院（如日式庭院式建筑）及其它反映禅文化的生态型建筑;使用原生态的材料，但要满足旅游者的舒适、方便的需求;主要通过在会议中心、度假宾馆、度假别墅等方面体现。

　　5、“禅景”：建筑与周围景观的结合;大规模自然植物造景，如植物大佛。

　　6、“禅庭院”：景观内部禅境的设计，如庭院的山石、植被造型等方式。

　　7、“禅词”：导游词讲解中将景区的故事、小品等串结起来。

　　8、“禅服饰”：景区内整个服务人员服饰与主题相吻合，与品牌标准色相一致。

　　9、“禅品”：有禅文化的纪念品，禅机、禅理的石刻或木刻造型。可通过征集方式获得。

　　10、“禅活动”：参禅、讲禅、禅七活动、静修、国际禅宗大师交流、国际禅文化论坛、国际禅文化展示。

　　11、“禅宴”：通过环境、菜名等方式体现，也可是素斋、或鲜花宴等养生的饮食，什邡本地的“红白豆腐宴”系列是禅宴的核心及特色禅品。

　　12、“禅乐”：通过空灵、自然音乐表现背景音乐，山顶可以使用佛教音乐，烘托山顶禅宗极致的境界。

　　13、“禅茶”：禅形式或主题的表演，如禅寺的茶艺、禅茶等。

　　14、利用本地磷和其它生态型荧光材质，与禅院外观、佛像和壁画结合，形成夜间观光节目。

　　15、把当地民俗的表演形式放进去。川剧等，丰富晚间旅游者生活（川剧这个具有悠长历史，现在还演绎着四川文明、民俗文化的活化的历史，是艺术化了的四川民俗文化）

二、禅境打造的旅游项目节点策划

三、禅行“八喻”旅游文化线的打造

“登山喻”“种树喻”“流水喻”“推车喻”“寻物喻”“萤火喻”“月光喻”“划船喻”

“流水喻”：流水不断．行人无心，浊去清来，心空智现。禅人在行持中．如发现种种妄心流注，应当不生分别，不去追逐、也不必断除，只如观流水一般任其流去，因无心之故，则妄想之心自然不致干扰自性清净，即妄心而非妄心矣！

种树喻：禅行者的心地法用也如种树一般，当在一片土地上种下择定的树苗后，就一心去护养浇水施肥，妥善培植耕耘，在此之际无有执着求速之心，不生盼望光顾之情，只需天天如此，日日无间，此树自然会在每时每刻中茁壮成长，因缘时节一到便开花结果，收获即临。反之，如果过于用心，施肥过多，或拔苗助长，则此树必到中途夭折，绝无成功之日。

推车喻：行进中的车子喻行法，能推车子之人喻心，心与法相应在一起时，心用法，法带心，形成了不断向前的惯性作用，而此不断加速的推进中，就愈趋轻快无滞，不再有能推所推之执受，到得悬崖边际，一任直去，车亡人空，一切不留，此时如无怕空之念，即见性矣！

四 、项目策划案例思路

　　整个景区在依托高山景观的同时，通过挖掘禅文化，对参禅悟道产品进行极致打造，深度策划现代运动休闲项目，结合对蓥华顶高山观景的打造与包装宣传，形成具有独特吸引力的综合旅游度假区。

　　挖掘思路：马祖――禅宗――禅文化――通过旅游悟道――旅游产品的禅意境打造――旅游过程的参禅悟道化――蓥华顶上禅的最高体验“醍醐灌顶”，与“锦绣天庭”的高山景观交相辉映，成为蓥华山整体意境的全面升华，打造蓥华山以蓥华顶为核心独特的品牌。

　　蓥华顶主要依托高山景观资源，恢复禅宗文脉，形成一个相对独立的主题景观观赏区;其它作为配套项目。金莲池开发运动休闲项目，满足人们互动休闲需求;整个飞水岩景区作为保育区，保护难得的瀑布群清新甘彻的自然。通过整个景区的打造带动肖家大坪地块的增值，进一步开发旅游房地产，形成景区内度假、会议、接待服务结构。

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